Buenas tardes. Aquellos que me conocen saben que lo primero que hago al conocer a un sacerdote o seminarista es decirle: "Yo quiero ser cura". Algunos se ríen, otros me miran con cara de "esta-mujer-no-está-bien-de-la-cabeza" y otros me dicen: "Hazte monja".Yo no tengo vocación de monja, tengo vocación de sacerdote. Quiero vestirme con el alba, ponerme la estola y la casulla y dar misa. Soy lectora profesional de eucaristías dominicales y no me importaría leer el evangelio, decir "Daos la paz" y "Podéis ir en paz", aparte de dar la bendición a los feligreses.
Bien, dejándonos de tonterías y, a pesar de haber leído mucho sobre el tema, no me puedo conformar. En muchos lugares argumentan que las mujeres no podemos ser sacerdotes porque
"Sólo el varón (vir) bautizado recibe válidamente la sagrada ordenación". El Señor Jesús eligió a hombres (viri) para formar el colegio de los doce apóstoles, y los apóstoles hicieron lo mismo cuando eligieron a sus colaboradores que les sucederían en su tarea. El colegio de los obispos, con quienes los presbíteros están unidos en el sacerdocio, hace presente y actualiza hasta el retorno de Cristo el colegio de los Doce. La Iglesia se reconoce vinculada por esta decisión del Señor. Esta es la razón por la que las mujeres no reciben la ordenación. (Extraído del Catecismo de la Iglesia Católica).
Pues vale. En aquella época no iba a enviar Jesús a todas aquellas mujeres que lo acompañaban a los lugares a los que fueron Pedro, Pablo, Santiago o Bernabé. Creo recordar un documento de Pablo VI en el que dice que nada tiene que ver la época en la que vivió Jesús para ordenar o no a las mujeres, que fue así porque él lo quiso y ya está. No obstante, se habla de mártires que fueron diaconisas, como Santa Martina o Santa Apolonia, en los primeros años del cristianismo.
Sé que mis ojos no verán a una mujer ordenada sacerdote en la Iglesia católica, mas creo que es un tema que no se puede dejar de lado, después de ver que las mujeres somos una parte importantísima en la misma y que al final sólo nos quieren para dar catequesis a los niños y limpiar la iglesia.
Vínculo interesante sobre una mujer sacerdote en Polonia: http://blogs.periodistadigital.com/religion.php/2005/09/02/ludmila_la_unica_cura_con_faldas
5 comentarios:
estoy de acuerdo con la argumentación expuesta. sinceramente creo que los exégetas no encuentran argumentación real en las Sagradas Escrituras para negar el sacerdocio a las mujeres.
de hecho, es lógico que jesús no eligiera a mujeres apóstoles. la sociedad de aquel tiempo era machista; por tanto, poner su mensaje en boca de mujer hubiese sido chocarse contra una pared. pero llevar esa decisión a justificar actitudes hoy en día no me parece razonable.
y no debemos olvidar que las primeras personas en conocer la resurrección de jesús, y las primeras personas a las que se apareció, fueron mujeres.
si la sociedad no hubiese sido tan machista, ¿qué sexos hubiesen formado el grupo de apóstoles?
q'07
Es curioso el tema este del sacerdocio de las mujeres. Estoy de acuerdo en que el argumento Bíblico no está demasiado bien fundamentado.
Aunque de hecho lo esté, otra cosa es que haya gente que no quiera verlo ni aceptarlo. Jesús de Nazaret rompió todos los moldes y todos los esquemas de la mentalidad de su época: comía con prostitutas (las mayores pecadoras), iba siempre rodeado de pobres y de marginados (los excluidos de Dios), curaba a los enfermos (los castigados por Dios), perdonaba los pecados (una blasfemia), y arriba lo han dicho, se apareció resucitado en primer lugar a las mujeres.
¿No creeis que de la misma manera que hizo todo eso, también podría haber escogido mujeres para que estuviesen presentes en la última cena? Ciertamente no le hubiera costado nada: no iba a romper más moldes de los que había roto ya.
Existen además otras dos fuentes de interpretación de la Revelación. Amelia, tú que te has examinado de Teología Fundamental hace nada, deberías saberlas: La Tradición y el Magisterio.
Como católicos que somos (no protestantes, ni evangélicos como el cura exaltado ese del video de abajo, ni ortodoxos...) aceptamos que lo que Dios nos ha revelado se interpreta de manera cierta en la Sagrada Escritura, en la Tradición y en el Magisterio de la Iglesia. ¿Porqué nos olvidamos de las últimas dos?
Como sabeis, la Iglesia Oriental (el pulmón derecho de la Iglesia Católica), católicos como nosotros, no admite tampoco el sacerdocio de la mujer. Durante la época de la Patrística, los Santos Padres (tanto Orientales como Occidentales) tampoco lo han dado por bueno.
Con respecto al Magisterio de la Iglesia, queda claro con lo que ha dicho Amelia en la Cita del Catecismo.
¿Sómos Católicos? Yo sí.
El sacerdocio es un sacramento, no un poder que tengan los hombres sobre las mujeres en la Iglesia. No pertenece a la estructura social organizativa, es un don que se recibe poniendo al servicio de Dios la plena libertad. No es una toma de poder del hombre, sino una renuncia al propio poder por obediencia a Jesucristo. Hombre y mujer son iguales en santidad a los ojos de Dios, pero hay que adherirse a la voluntad de Cristo, que fue, en este caso, elegir hombres para que continuaran con su labor.
Los documentos papales suelen pertenecer al Magisterio ordinario de la Iglesia, aunque al formar parte de la doctrina de la misma, no suelen ser reformables. Es decir, son doctrina definitiva. No creo que las mujeres lleguen a ser sacerdotes por una simple cuestión de Tradición.
Entiendo que algunas personas estén llamadas al sacerdocio para dedicarse a la salvación eterna de sus hermanos, como leo en alguna web católica. Si esta chica se siente llamada al sacerdocio, ¿no será porque Dios la llama a revolucionar la Iglesia?
Leo también que "esta ocupación es la más grande de la Tierra, pues los frutos de sus trabajos no acaban en la tierra, son eternos." Si esto lo dice un sacerdote (cuyas palabras pertenecen al Magisterio ordinario de la Iglesia), me parece que está dotando de mayor importancia a la labor de los sacerdotes que a la de cualquier religiosa. Entonces me hago un lío porque no se si hay que hacer caso al Magisterio de la Iglesia, ya que unos dicen una cosa y otros otra.
Además, la Tradición es un conjunto de valores, creencias y costumbres de la comunidad cristiana, formada en un principio por hombres, por esto que ya comentaron antes del machismo imperante en la época de Jesucristo. Creo que estimaba demasiado a las mujeres como para enviarlas en misión de apostolado. Si casi no creyeron a muchos apóstoles, ¿como la gente iba a creer a un grupo de mujeres?
Por cierto, las tradiciones a veces cambian con el paso de los tiempos. El ejemplo lo tenemos en las mujeres pescadoras de la albufera de Valencia, a las que impedían pescar porque siempre se habían sorteado los puestos para pescar entre hombres. Finalmente, les han dado la razón y pueden pescar. Algún día quizás la Iglesia cambie de opinión y ordene sacerdotes a las mujeres que así lo deseen. No creo que haya una avalancha, pero debería ser posible.
En el Concilio de Laodicea (352), se recomendó que las mujeres no fueran ordenadas, con lo que se demuestra que en esa época eran ordenadas sacerdotes. Se sabe que Santa Brígida de Kildare (santa irlandesa del s. VI) fue nombrada obispo e, incluso, fundó su casa mixta con el obispo Conlaed. Santa Hilaria de Nortumbria fue asimismo nombrada obispo. En 494, el Papa Gelasio I (492-496) decretó que las mujeres no podían ser ordenadas sacerdote. Incluso encontramos al Obispo Pelagio, en el siglo XII, que se quejaba de que todavía se ordenase sacerdotes a mujeres en la Iglesia Occidental y que estas escucharan confesion.
Si en aquella época cambio la orientación y decidieron vetar a las mujeres del sacerdocio, ¿por qué no puede cambiar ahora la Iglesia y aceptar a mujeres sacerdotes en su seno?
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